找一條蜿蜒曲折、不寬闊的溪水，大家身著漢服盛裝（漢服盛裝：釋義見漢服體系大綱第五部分，場合分類），在兩岸席地而坐，選出一人擔任“司儀”，負責斟酒撈杯。先在一只輕質(zhì)、特制的觴里倒上半杯酒，用撈兜輕輕放入溪水中，讓其順流而下。根據(jù)規(guī)則，觴在誰的面前滯留徘徊，就由司儀將觴撈起，送到誰的手中，此人將此酒一飲而盡，然后賦詩一首，或者表演其他的絕技；若才思不敏，不能立即賦詩或表演的話，那他就要被罰酒三大杯，或者罰他換當司儀，進行下一輪流觴……

　　近年來，有倡議者提出復(fù)興“蘭亭雅集”活動。2005年9月，浙江省將蘭亭雅集作為“文化空間”申報國家級第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。不能不說是一件很好的舉措。如果我們的節(jié)日按照這個模式進行，還有人會喟嘆，中國的節(jié)日文化就剩下吃了嗎？

　　小建議：可以拓展旅游項目開發(fā)思路

　　3.水，香草，女兒——讓中國擁有真正的女兒節(jié)

　　很長一段時間內(nèi)極端的宣傳，以及當今快餐文化的泛濫，當今我們中國的女性不是趨近大而話之的中性，就是偏向西方一覽無余的審美。而經(jīng)典的中國女性神韻之妙則多被忽視。傳統(tǒng)的女子之美，姑且不用各種生動的形容詞，僅僅以兩物來比擬即可——水、香草，蓋取水之溫婉柔韌與香草之芬芳清雅。上巳自古便有著濃郁的女性氣息，雖沒能像日本那樣明確定制為“女兒節(jié)”，但于它新生之時，加強其中的女孩深意未嘗不可？這天，特地根據(jù)古俗設(shè)計了許多女子的活動：

　　1 穿漢服

　　一千多年前的這天，長安城里的妙齡女孩多會穿著華麗的衣裳臨水嬉游。垂柳依依,春水漾漾, 燕舞鶯啼，芳草萋萋……今天，女孩們也應(yīng)該穿起傳統(tǒng)的民族服裝，臨水照花，佩蘭祓禊，濡染水的靈氣。

　　說到適合上巳節(jié)-女兒節(jié)的服飾，我們認為：非我們的民族服飾——漢服莫屬。不管是從文化淵源、季節(jié)氣溫、氣質(zhì)美感等方面考慮，端莊典雅的漢服是唯一適合傳統(tǒng)女兒節(jié)的民族服裝。古老浪漫、源遠流長的美麗傳統(tǒng)，只有同樣積淀深厚的漢服可以承載；裙袂招展、帔帛飄飄的動感氣韻，也只有漢服可以展現(xiàn)。盛裝女孩們與春水綿柳相映成趣，我們就會依稀看到一千多年前那《麗人行》的動人場景。

　　不得不說，現(xiàn)在被當作中國女性傳統(tǒng)服裝的旗袍是不“稱職”的。首先，且不論它淺顯的文化歷史內(nèi)涵是否堪載一個五千年的文明，它的構(gòu)型本身是畸形的——不否認它有它的獨特之美，但這種美卻單薄、平面、靜止。它最初的定位是特定人群對特色時裝的需要，因此對身材、季節(jié)有著嚴格的限制；它誕生于舞臺沙龍，因此很難有立體的生動——我們可以在電影里、在畫中欣賞，卻不易在舉手投足中捕捉出飄逸的動感之美。

　　2 行笄禮

　　笄禮是漢族女子傳統(tǒng)的成人禮，將賦予少女成長的美麗與責任。笄禮已經(jīng)在民間開始實踐，對于今后越來越多的有笄禮打算的女孩來說，上巳女兒節(jié)無疑是個好選擇。

　　3 女兒會

　　很多優(yōu)雅的女兒活動都不妨在這天舉行：插花、茶道、詩社、風箏、舞會等等——讓我們一起相約美麗！